. Chuyển tâm một chỗ việc gì cũng xong (kinh Lương Hoàng Sám)

 


Vui thay Đức Phật ra đời. Cõi người an lạc, Cõi Trời hân hoan!

.ĐẠO PHẬT LẤY SỰ DIỄN LÝ, CHO NÊN Ý NGHĨA RẤT THÂM SÂU. NGƯỜI NGOÀI CHƯA HIỂU CHỚ VỘI BÌNH XÉT. RIÊNG NGƯỜI CON PHẬT THÌ CẦN PHẢI PHƯỚC HUỆ SONG TU ĐỂ HIỂU CHO THẤU ĐÁO. "....TỨ HOẰNG THỆ NGUYỆN : Chúng sanh vô biên - thệ nguyện độ. Phiền não vô tận - thệ nguyện đoạn. Pháp môn vô lượng - thệ nguyện học. Phật đạo vô thượng - thệ nguyện thành.

PHƯỚC HUỆ SONG TU

 


.Tinh tấn ngăn ngừa những điều ác chưa phát sinh. Tinh tấn dứt trừ những điều ác đã phát sinh. Tinh tấn phát triển những điều lành chưa phát sinh. Tinh tấn tiếp tục phát triển những điều lành đã phát sinh. "

Thứ Sáu, 20 tháng 1, 2017

MÙA XUÂN TRONG ĐẠO PHẬT




Tất cả chúng ta đều thưởng thức mùa Xuân của loài người, hay của muôn loài, nghĩa là mùa Xuân với cây trổ hoa, nẩy mầm, sanh lộc và tất cả muông thú hướng về sự ấm áp của trời đất. Đó là mùa Xuân sanh diệt của thế gian. Còn người Phật tử nhìn mùa Xuân có gì khác hơn người thế gian hay không, chúng ta hãy cùng suy nghĩ và chia sẻ cho nhau.

Thứ Sáu, 6 tháng 1, 2017

Người phật tử đi chùa chớ hiểu lầm về Phật, Pháp, Tăng

Có người than rằng: Tại sao có người năng lui tới chùa lễ Phật, tụng kinh? Còn những người tới chùa, ít người thực sự tu hành, theo nghĩa tu là sửa đổi, mà vẫn thói nào tật ấy? Tới chùa để cầu xin Phật, để cúng dường Thầy, để gặp bạn bè nói chuyện vui (hoặc chuyện không vui) như vậy làm sao đạo Phật phát triển và tồn tại được?

Kết quả hình ảnh cho đi chùa
Sự thật đau lòng là như vậy. Chỉ vì một số phật tử chưa hiểu rõ giáo lý, cứ chấp chặt một vài hiểu lầm, thành ra đi chùa hoài mà lợi ích không được bao nhiêu. Chư Tổ đã dạy:"Đó là nấu cát muốn thành cơm, muôn năm chẳng được."
Chúng tôi xin mạn phép nêu ra sau đây một vài hiểu lầm căn bản mà thôi:

Làm phước không bao giờ đủ




Cúng dường chư Tăng

Thứ Ba, 13 tháng 12, 2016

NGƯỜI PHẬT TỬ CHÁNH TÍN KHÔNG NÊN CẦU XIN

Nhân quả rất chính xác và minh bạch. Gieo nhân nào thì gặt quả nấy. Muốn có phước báo thì phải làm phước, tích phước, vun bồi cội phước. Cầu xin và cầu nguyện suông không phải là nội dung thực hành của người Phật tử vì không thể mang lại kết quả như ý



CỘI NGUỒN CỦA MỌI PHƯỚC ĐỨC




Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi. Rồi gia chủ Anàthapindika đi đến đảnh lễ Thế Tôn và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Anàthapindika: 
Có bốn pháp này, này gia chủ, khả lạc, khả hỷ, khả ý, khó được ở đời. Thế nào là bốn? 

HẠNH PHÚC THUỘC VỀ NHẬN THỨC


Đời sống vật chất đầy đủ liệu có thể đảm bảo được hạnh phúc lâu dài hay đời sống vô sản tuyệt đối như các nhà sư mới thật sự hạnh phúc?

HÃY TỰ MÌNH THẮP ĐUỐC LÊN MÀ ĐI

Thứ Ba, 22 tháng 11, 2016

4 LOẠI THỨC ĂN






 
Kết quả hình ảnh cho thích nhất hạnh


BỐN LOẠI THỨC ĂN

Thích Nhất Hạnh

" Con người rất dễ bị thương tích, trên cơ thể cũng như trên tâm hồn. "

Thứ Hai, 21 tháng 11, 2016

4 BÀ VỢ CỦA TA



Một anh giàu có... có 4 bà vợ:

HÃY SỐNG NHƯ NGÀY MAI TA KHÔNG CÒN ĐƯỢC SỐNG NỮA



Mỗi phút giây đi qua ta biết rằng nó đã đi qua, mỗi phút giây đang đến ta biết rằng nó đang đến. Hiện tại chỉ một điều, đó là biết chấp nhận những gì đi qua và những gì đang đến. Ta không suy nghĩ gì về quá khứ đã qua, không mong cầu tương lai chưa đến, chỉ có giờ phút này đây ta hãy sống hết lòng với những gì đang hiển hiện. Lời nói của bạn cho tôi thấy rằng mình cần phải làm gì trong giây phút này

Thứ Tư, 16 tháng 11, 2016

ĐỨC PHẬT DẠY VỀ TÌNH YÊU



Trong đạo Phật, từ bi gắn liền với trí tuệ. Không hiểu, không thể thương yêu sâu sắc. Không hiểu, không thể thương yêu đích thực. Hiểu chính là nền tảng của tình thương yêu.